Серия «История восточной философии»
Основана в 1993 г. для публикации фундаментальных исследований российских философов-востоковедов и зарубежных авторов, представляющих основные направления философской мысли Востока. В серии вышло 11 книг.
11 книг
Карелова Л.Б. Учение Исиды Байгана о постижении «сердца» и становление трудовой этики в Японии
В монографии исследуется формирование базовых ценностей трудовой этики в Японии на основе идейного комплекса традиционной дальневосточной философии. В качестве репрезентативной модели представлено учение японского мыслителя Исиды Байгана (1685–1744).
Шохин В.К. Школы индийской философии: Период формирования (IV в. до н.э. — II в. н.э.)
Первое в индологии исследование раннего этапа истории всех школ индийской философии от эпохи первых философов (середина I тыс. до н.э.) до периода классической философии даршан (со II в. н.э.). Будучи логическим продолжением учебника того же автора «Первые философы Индии» (М., 1997), книга может быть рекомендована для всех учебных центров, в которых изучается история восточной мысли, в качестве учебного пособия.
Лысенко В.Г. Универсум вайшешики (по «Собранию характеристик категорий» Прашастапады)
Вайшешика — одна из основных школ индийской философии. На материалах классического текста этой школы «Собрание характеристик категорий» («Падартха-дхарма-санграха», или «Прашастапада-бхашья») Прашастапады (VI в. н.э.), с комментарием «Ньяя-кандали» Шридхары автор исследует представления вайшешиков об устройстве мироздания — о формирующих вещный мир атомах земли, воды, огня, ветра; о принципах его пространственно-временной организации; о том, каким общим этико-космическим законам он подчиняется (дхарма, карма и сансара). К исследованию прилагается перевод тех фрагментов сочинения Прашастапады с комментарием Шридхары, в которых преобладает натурфилософская тематика. Книга снабжена библиографией. указателями имен, текстов, терминов и реалий, а также выборочным списком сутр из базового текста вайшешики «Вайшешика-сутры».
Икбал Мухаммад Реконструкция религиозной мысли в исламе. Пер. с англ., предисл. и коммент. М.Т.Степанянц
«Реконструкция религиозной мысли в исламе» Мухаммада Икбала (1873–1938) — самая серьезная попытка осмысления мусульманского духовного наследия с учетом политических и социально-экономических вызовов XX в., современных достижений науки и философского знания. Перевод и исследование творчества Икбала призваны содействовать ломке сложившихся в отношении ислама стереотипов, недооценивающих присущие исламской культуре потенции к развитию, адаптации и совершенствованию.
Канаева Н.А., Заболотных Э.Л. Проблема выводного знания в Индии
Издание объединяет две работы по истории индийской логики. В одной (Н.А.Канаева) представлены впервые осуществленный перевод с санскрита на русский язык и исследование логического текста Шантаракшиты — буддиста, жившего в Индии в VIII в.; в другой (Э.Д.Заболотных) детально проанализирована буддийская теория вывода, разработанная в VI в. Дигнагой и развитая в последующие века Дхармакирти и Дхармоттарой. Книга в целом содержит информацию, проливающую свет на историю логики и теоретического мышления в Индии.
Кобзев А.И. Философия китайского неоконфуцианства
Первая в отечественной литературе обобщающая работа, в которой освещены все основные аспекты зарождения и развития одного из важнейших духовных явлений китайской культуры — неоконфуцианства (X — начало XX в.), философии, на протяжении тысячелетий идейно доминировавшей в Китае и не отказавшейся от претензии на это до сих пор. В качестве центральной модели представлено учение самого оригинального традиционалиста — Ван Янмина (1472–1529), предшественники которого рассмотрены логико-исторически, а последующие мыслители — историко-логически. Проанализированы все принципиально различающиеся определения и концепции неоконфуцианства, специально разработаны его понятийный аппарат и соотношение с современным постконфуцианством.
Универсалии восточных культур
Коллективная монография посвящена исследованию культурных оснований, обеспечивающих специфику индийской, арабо-мусульманской и китайской цивилизаций. «Восточные» категории и понятия рассматриваются не замкнуто в контексте той или иной культуры, а в сопоставлении с соответствующими категориями западной философии.
Железнова Н.А. Учение Кундакунды в философско-религиозной традиции джайнизма
Впервые в отечественной инодологии исследуется философско-религиозная доктрина одного из наиболее авторитетных представителей джайнизма — Кундакунды, или Кундакундачарьи (III – IV вв.). К исследованию прилагается комментированный перевод самих текстов, а также перевод избранных глав «Таттвартха-адхигама-сутры» Умасвати, словарь терминов, указатели имен и текстов, библиография.
Прашастапада. Собрание характеристик категорий. («Падартха-дхарма-санграха»). Собрание характеристик категорий («Аадартха-дхарма-санграха»)
«Собрание характеристик категорий» индийского философа VI в. Прашастапады — основополагающий текст философской школы вайшешика . Первый полный перевод памятника на русский язык публикуется вместе с классическим комментарием «Цветущее дерево метода», составленным Шридхарой (X в.).
